Bunadspolitiet og kongefamilien

[Anonym bruker]

Hvorfor er det sånn at man ikke kan velge bunad uten å ha tilhørighet til en plass uten at folk skriker at det er feil.

Et kjapt søk på «kongefamilien bunad» viser jo at vår kjære kongefamilie har tilhørighet til de aller fleste steder i Norge. Hvorfor er det greit? Syntes de er flotte i alle bunadene sine, bare forstår ikke hvorfor det er så annerledes.

Anonymkode: 785c2...8c1

[Anonym bruker]

Det er ingen skreven regel som sier du ikke kan velge hvilke bunad du selv ønsker. Men, velger du å ta en bunad fra ett sted du ikke har tilhørighet så tenker jeg da kan du like godt legge den summen i en skikkelig designer kjole. For da er ikke bunaden noe annet for deg enn en dyr kjole. 

Anonymkode: 67582...b29

[Anonym bruker]

Kongefamilien skal jo representere hele landet, så da er det også veldig naturlig at de har flere bunader.

Uenig i det forrige sier, at hvis man ikke har "tilhørighet" til et sted, så blir en bunad fra det stedet bare en "dyr kjole".

Hva man legger i tilhørighet og tilknytning og hva en bunad representerer er individuelt. Man kan fint føle tilknytning og tilhørighet til en bunad selv om man kanskje ikke har tett forhold til stedet den kommer fra. Det som er viktig da er hva bunaden betyr for den som bærer den. Flere jeg har snakket med sier at de føler tilknytning til landet, er stolte over å bruke bunaden sin og at de bruker den forholdsvis ofte (sammenlignet med mange andre), nettopp fordi de liker den. Det merkelige er at disse som regel også har satt seg langt bedre inn i tradisjonene bak bunaden de ender opp med, enn de som har bunad fra et sted de kommer fra.

I tråder om dette temaet tidligere her på forumet har mange skrevet at hvis man bor et sted har man tilhørighet og da kan man skaffe seg bunad derfra. Merkelig, når mange flytter mange ganger i løpet av livet nå. Andre har hevdet at bor man på mannens hjemsted, da kan man også velge bunad derfor, for da har man i tillegg tilknytning via mannen og hans familie. Halvparten skiller seg, og mange flytter et annet sted - fremdeles tilknytning?

Mange av de strengeste, selvoppnevnte i det såkalte bunadspolitiet er ofte blant de som har minst kunnskap om bunadenes utvikling og historie, men skrike høyt opp og være nedlatende overfor andre, det mener de at de har rett på. Har flere kontakter innen folkemusikk- og folkedansmiljøet, og de fleste av dem fnyser av det såkalte bunadspolitiet og kaller dem kunnskapsløse.

Jeg antar at de fleste ønsker å velge bunad som de har tilknytning til via hjemsted eller nær familie, fordi det da gir en enda sterkere følelse av tilhørighet. Andre kan ha veldig gode grunner til å ikke ønske å fronte en slik tilhørighet, kan være mange grunner til at man ikke føler en slik tilhørighet og tilknytning til sted og personer, men de kan likevel ønske å videreføre tradisjonen med å eie og bruke bunad, og ser gjerne på tilhørighet og tilknytning i et litt større perspektiv, og finner følelsen av tilhørighet og tilknytning via en bunad som for dem betyr mye. Da tenker jeg at det bør andre respektere.

Anonymkode: db583...19f

[Anonym bruker]

Anonym bruker skrev (5 timer siden):

Kongefamilien skal jo representere hele landet, så da er det også veldig naturlig at de har flere bunader.

Uenig i det forrige sier, at hvis man ikke har "tilhørighet" til et sted, så blir en bunad fra det stedet bare en "dyr kjole".

Hva man legger i tilhørighet og tilknytning og hva en bunad representerer er individuelt. Man kan fint føle tilknytning og tilhørighet til en bunad selv om man kanskje ikke har tett forhold til stedet den kommer fra. Det som er viktig da er hva bunaden betyr for den som bærer den. Flere jeg har snakket med sier at de føler tilknytning til landet, er stolte over å bruke bunaden sin og at de bruker den forholdsvis ofte (sammenlignet med mange andre), nettopp fordi de liker den. Det merkelige er at disse som regel også har satt seg langt bedre inn i tradisjonene bak bunaden de ender opp med, enn de som har bunad fra et sted de kommer fra.

I tråder om dette temaet tidligere her på forumet har mange skrevet at hvis man bor et sted har man tilhørighet og da kan man skaffe seg bunad derfra. Merkelig, når mange flytter mange ganger i løpet av livet nå. Andre har hevdet at bor man på mannens hjemsted, da kan man også velge bunad derfor, for da har man i tillegg tilknytning via mannen og hans familie. Halvparten skiller seg, og mange flytter et annet sted - fremdeles tilknytning?

Mange av de strengeste, selvoppnevnte i det såkalte bunadspolitiet er ofte blant de som har minst kunnskap om bunadenes utvikling og historie, men skrike høyt opp og være nedlatende overfor andre, det mener de at de har rett på. Har flere kontakter innen folkemusikk- og folkedansmiljøet, og de fleste av dem fnyser av det såkalte bunadspolitiet og kaller dem kunnskapsløse.

Jeg antar at de fleste ønsker å velge bunad som de har tilknytning til via hjemsted eller nær familie, fordi det da gir en enda sterkere følelse av tilhørighet. Andre kan ha veldig gode grunner til å ikke ønske å fronte en slik tilhørighet, kan være mange grunner til at man ikke føler en slik tilhørighet og tilknytning til sted og personer, men de kan likevel ønske å videreføre tradisjonen med å eie og bruke bunad, og ser gjerne på tilhørighet og tilknytning i et litt større perspektiv, og finner følelsen av tilhørighet og tilknytning via en bunad som for dem betyr mye. Da tenker jeg at det bør andre respektere.

Anonymkode: db583...19f

Alt du skriver om her går da på tilhørighet. Det jeg mener med å velge en bunad man ikke har tilhørighet til er å velge en bunad ene og alene pga utseende på den. En bunad er ett plagg man har ett forhold til, ikke en kjole man velger bare fordi man synest den er pen. 

Anonymkode: 67582...b29

[Anonym bruker]

Tradisjonelt har bunad alt med tilknytning og slekt å gjøre. Men sterke krefter ønsker ikke at vi skal ha tilknytning lenger. Det er de såkalte "everywheres" som styrer nå, globalister. Someweres, de som hører til et sted, synes slekt og hjemsted er viktig, skal ikke ha noen stemme.

Anonymkode: dd73d...6cc

[Anonym bruker]

Jeg synes kongefamilien er litt spesiell akkurat når det gjelder dette. 

De skal jo representere hele landet, og får gjerne bunader i gave.

De har jo bunader med tilhørighet, Dronning Sonja sin familie kommer vel fra Telemark, kronprinsesse Mette Marit fra Kristiansand osv, de bruker jo oftest disse bunadene som viser hvor de har røttene sine.

Men så har de også bunader de har fått i gave, og bruker disse av og til også, for å vise takknemlighet og at de også representerer disse stedene. 

Kan ikke helt sammenligne det med "mannen i gata".

Anonymkode: 71178...6ac

[Anonym bruker]

Kongefamilien er i en særstilling, og kan med stolthet bruke alle landets bundader. 

Anonymkode: 94af3...a18

[Anonym bruker]

Anonym bruker skrev (38 minutter siden):

Kongefamilien er i en særstilling, og kan med stolthet bruke alle landets bundader. 

Anonymkode: 94af3...a18

De har også kofter uten å være samisk

Anonymkode: c32b4...1ab

[Anonym bruker]

Nå representerer kongefamilien hele Norge. De er «fra overalt» og skal ha tilhørighet til alle plasser i Norge i form av sitt embete...

Så ikke helt sammenlignbart

Anonymkode: a8cbc...6c7

[Anonym bruker]

Anonym bruker skrev (6 timer siden):

De har også kofter uten å være samisk

Anonymkode: c32b4...1ab

Ja, akkurat.  

Anonymkode: 94af3...a18

[Anonym bruker]

Anonym bruker skrev (7 timer siden):

Jeg synes kongefamilien er litt spesiell akkurat når det gjelder dette. 

De skal jo representere hele landet, og får gjerne bunader i gave.

De har jo bunader med tilhørighet, Dronning Sonja sin familie kommer vel fra Telemark, kronprinsesse Mette Marit fra Kristiansand osv, de bruker jo oftest disse bunadene som viser hvor de har røttene sine.

Men så har de også bunader de har fått i gave, og bruker disse av og til også, for å vise takknemlighet og at de også representerer disse stedene. 

Kan ikke helt sammenligne det med "mannen i gata".

Anonymkode: 71178...6ac

Veldig enig i dette. 
Hele kronprinsfamilien har jo feks Asker-bunader/drakter som de har på seg når det lokale barnetoget går forbi hjemmet deres på Skaugum. Deretter skifter de til de skal stå på slottsbalkongen (som strengt tatt er en terrasse). I år bar feks prinsesse Ingrid Alexandra en helt spesiell Aust-Telemarksbunad som hun fikk i konfirmasjonsgave av Kongeparet, og som hun selv og Dronningen har vært med å designe. 

https://www.kongehuset.no/nyhet.html?tid=171982&sek=26939

Et fint plagg som holder eldgammel, Norsk tradisjon i live. 

Anonymkode: 5efe9...51d