Hva legger du i å være bohem?

[Anonym bruker]

Hva er det å være bohem i 2023? Hva er bohemsk? Har du noen bohemske  trekk ved deg eller ditt liv?

Anonymkode: 80ca9...5fc

[ReneRene]

Det er å ignorere hva som er gjengse normer. Å leve akkurat som man vil uten å bry seg om spissborgelighet og ikke minst småborgerlighet. Det er tvert imot ofte en uttalt forakt for disse, men mest og oftest bare ta avstand til det. Følge sine egne regler og ikke styrt av moral som er tuftet på religion og prinsipper. 

Endret 17. april 2023 av ReneRene

[Anonym bruker]

Overklasse som har råd til å se bort fra normer de ikke selv liker.

Anonymkode: 20f83...71c

[Anonym bruker]

Bohemer lever ukonvensjonelle liv. 

Anonymkode: 15368...4a0

[Anonym bruker]

Det er vel vekslende betegnelser som har blitt brukt opp igjennom årene på ulike grupper som ville leve annerledes eller skape et annerledes samfunn. Motkulturer har det alltid vært, men under andre navn. Strengt tatt er bohemen død, de var jo aktive på 1890-tallet. Så var det en annen bølge på 20-tallet, da som reaksjon på brennevinsforbudet og industrialiseringen. På 60-tallet var det hippier, på grunn av borgerrettsbevegelsen, Vietnam-krigen, kvinnebevegelsen og andre strømninger i samfunnet.

Så hva en "bohem" er i 2023 er ikke godt å si, men det går jo en bølge gjennom samfunnet som handler om selvberging og degrowth. Mange flytter ut av byene, mange finner andre måter å overleve på som ikke rimer med kravet om 8-16-jobb, enebolig og to biler.

Selv er jeg del av dette ved å ha forlatt vanlig lønnsarbeid og blitt frilanser. Jeg har begynt å dyrke i hagen og planlegger å selvprodusere alle poteter, grønnsaker og egg som vi skal spise. Jeg kjøper klær og møbler brukt; også et element i tiden, og et eksempel på motkultur. 

Anonymkode: 9e2a4...d49

[ReneRene]

Anonym bruker skrev (4 minutter siden):

Det er vel vekslende betegnelser som har blitt brukt opp igjennom årene på ulike grupper som ville leve annerledes eller skape et annerledes samfunn. Motkulturer har det alltid vært, men under andre navn. Strengt tatt er bohemen død, de var jo aktive på 1890-tallet. Så var det en annen bølge på 20-tallet, da som reaksjon på brennevinsforbudet og industrialiseringen. På 60-tallet var det hippier, på grunn av borgerrettsbevegelsen, Vietnam-krigen, kvinnebevegelsen og andre strømninger i samfunnet.

Så hva en "bohem" er i 2023 er ikke godt å si, men det går jo en bølge gjennom samfunnet som handler om selvberging og degrowth. Mange flytter ut av byene, mange finner andre måter å overleve på som ikke rimer med kravet om 8-16-jobb, enebolig og to biler.

Selv er jeg del av dette ved å ha forlatt vanlig lønnsarbeid og blitt frilanser. Jeg har begynt å dyrke i hagen og planlegger å selvprodusere alle poteter, grønnsaker og egg som vi skal spise. Jeg kjøper klær og møbler brukt; også et element i tiden, og et eksempel på motkultur. 

Anonymkode: 9e2a4...d49

Fin innlegg. Men den bølgen med selvberging går nok mer i retning hippier og mot sektsamfunn. Bohemer har alltid vært urbane 🙂

Endret 17. april 2023 av ReneRene

[Anonym bruker]

ReneRene skrev (Akkurat nå):

Fin innlegg. Men den bølgen med selvberging går nok mer under hippier og mot sektsamfunn. Bohemer har alltid vært urbane 🙂

Bohemer har vært mange ting, hvis du tenker på dem fra slutten av 1800-tallet. Og slett ikke nødvendigvis urbane, men gjerne kunstneriske og skapende. 

Anonymkode: 9e2a4...d49

[ReneRene]

Anonym bruker skrev (1 minutt siden):

Bohemer har vært mange ting, hvis du tenker på dem fra slutten av 1800-tallet. Og slett ikke nødvendigvis urbane, men gjerne kunstneriske og skapende. 

Anonymkode: 9e2a4...d49

Hvorfor motsier du meg på dette??  At det var unntak, tja.. men de meldte seg mer ut av miljøet. Og miljøet var urbant. 

[Anonym bruker]

ReneRene skrev (11 minutter siden):

Hvorfor motsier du meg på dette??  At det var unntak, tja.. men de meldte seg mer ut av miljøet. Og miljøet var urbant. 

Jeg motsier deg fordi kunsthistorier er ett av fagene mine. Og dermed sitter jeg med info du ikke har.

Anonymkode: 9e2a4...d49

[ReneRene]

Anonym bruker skrev (2 minutter siden):

Jeg motsier deg fordi kunsthistorier er ett av fagene mine. Og dermed sitter jeg med info du ikke har.

Anonymkode: 9e2a4...d49

Del den infoen da? For det blir jo isåfall helt ny kunnskap for meg ift "gammel kunnskap"! (?)

[Anonym bruker]

ReneRene skrev (31 minutter siden):

Del den infoen da? For det blir jo isåfall helt ny kunnskap for meg ift "gammel kunnskap"! (?)

Det er det hun gjør.

Anonymkode: 20f83...71c

[ReneRene]

Anonym bruker skrev (24 minutter siden):

Det er det hun gjør.

Anonymkode: 20f83...71c

Nei, hun kom med en påstand om at de ikke "nødvendigvis" måtte være urbane og at hun hadde "ny info" om det. Og den la hun naturlig nok ikke ut. Alle vet ( av de som har lært dette ) at bohemene var et urbant miljø. Her er nærmere info, funnet etter ett min. etter å ha googlet : 

[prekæs]

ReneRene skrev (31 minutter siden):

Nei, hun kom med en påstand om at de ikke "nødvendigvis" måtte være urbane og at hun hadde "ny info" om det. Og den la hun naturlig nok ikke ut. Alle vet ( av de som har lært dette ) at bohemene var et urbant miljø. Her er nærmere info, funnet etter ett min. etter å ha googlet : 

Javel. Nå har du sagt hva du legger i det. Det er ikke nødvendigvis det andre legger i det.

[Anonym bruker]

ReneRene skrev (4 timer siden):

Nei, hun kom med en påstand om at de ikke "nødvendigvis" måtte være urbane og at hun hadde "ny info" om det. Og den la hun naturlig nok ikke ut. Alle vet ( av de som har lært dette ) at bohemene var et urbant miljø. Her er nærmere info, funnet etter ett min. etter å ha googlet : 

Fattigslige sigøynere fra bondelandet i Böhmen er ikke akkurat urbane. Men det er ikke dem det handler om her...

Anonymkode: 9e2a4...d49

[Anonym bruker]

Anonym bruker skrev (11 timer siden):

Overklasse som har råd til å se bort fra normer de ikke selv liker.

Anonymkode: 20f83...71c

Det har jeg også. 

Anonymkode: ee91b...b9d

[Anonym bruker]

ReneRene skrev (10 timer siden):

Hvorfor motsier du meg på dette??  At det var unntak, tja.. men de meldte seg mer ut av miljøet. Og miljøet var urbant. 

Hun motsier deg fordi hun vet hva hun prater om. I motsetning til deg som bare slenger fra deg ting du ikke kan noe om. 

Anonymkode: ee91b...b9d

[Anonym bruker]

ReneRene skrev (10 timer siden):

Nei, hun kom med en påstand om at de ikke "nødvendigvis" måtte være urbane og at hun hadde "ny info" om det. Og den la hun naturlig nok ikke ut. Alle vet ( av de som har lært dette ) at bohemene var et urbant miljø. Her er nærmere info, funnet etter ett min. etter å ha googlet : 

Så du mener å ha mer kunnskap etter å ha googlet enn en som har studert kunsthistorie? Det er jo ikke overraskende, faktisk. 

Anonymkode: ad121...cc1

[Anonym bruker]

Ingen snakket om "ny info". Infoen er fortsatt fra 1890, den, men forskjellen er at jeg har lest den og ikke fru Universalgeniet her. 

Vi kan jo ta teskjeene fram: den såkalte bohemen i alle de europeiske landene hadde maktkritikk på tapetet. Det hadde de uavhengig av om de dyrket det landlige eller det urbane. Og dette kommer til syne i deres kunstutøvelse, enten det er maleri, lyrikk, musikk eller hva det måtte være. Hans Jæger formulerer det stadig mer skarpt gjennom sitt forfatterskap, inntil han mot slutten er blitt anarkist. Helt konkret så kritiserte de norske bohemene tre viktige maktfaktorer i det daværende samfunnet: kristendommen, rettsvesenet og borgerskapets stivnede moralbegreper - som i sin tur stanset kvinners frigjøring, for eksempel. Særlig husker vi vel hvordan bohemen angrep den institusjonaliserte prostitusjonen. "Albertine i politilegens venteværelse" er et sentralt bilde i dette arbeidet. Krohg malte også fattigdommens desperasjon i bildet "Kampen for tilværelsen". 

Maktfaktorene i dagens samfunn er ikke lenger kirken, for eksempel, og der er heller ikke noen maktinstitusjoner som har kvinneundertrykkelse som formålsparagraf lenger. Makten er sentrert andre steder enn den var i 1890. Blant annet er folks tro på kapitalisme som et nærmest gudegitt system blitt den nye religionen. Å opponere mot militarisme, kapitalisme, forbrukersamfunnet og miljøødeleggelsene som følger disse, er dagens maktkritikk. Det kan man gjøre blant annet gjennom å jobbe for degrowth, anti-konsumerisme og selvberging. Å reparere egne klær blir en radikal handling dersom hele økonomien bygges på bruk og kast.

De som skulle falle for fristelsen til å tro at bohemens prosjekt var urbant, bør heller ta seg bryet med å finne ut hvilke mennesker som bidro. Arne Garborg var en sentral person, og kvinnen han ble gift med: Hulda Bergersen. Hennes arbeid for bunadene, folkekunsten og især folkedansen er hovedgrunnen til at denne immaterielle kulturarven fins i dag. Og hennes manns engasjement for nynorsk språk er like viktig - begge disse representerer en motkultur som er direkte anti-urban.

De øvrige var både urbane og ikke-urbane, deres fellestrekk var i større grad at de ikke var stedfaste, men levde flytende. Åsgårdstrand og Hvitsten var viktige steder for kunstutøvelsen både for Edvard Munch, Oda Lasson (seinere Krohg) og Hans Jæger. I tillegg til at de bodde i perioder i Kristiania og på kontinentet. Arne og Hulda Garborg jobbet med nasjonalt tilsnitt, i perioder gjorde også Christian Krohg det, mens Oda Krohg, som var halvt russisk, ikke fokuserte primært på dette; og Hans Jæger hadde faktisk en lang periode til sjøs. 

Alt i alt bør man kanskje ikke komme med bombastiske påstander om temaer man kjenner dårlig, og man bør i alle fall vokte seg for å bruke en eneste Wikipedia-artikkel som eneste informasjonskilde. 

Anonymkode: 9e2a4...d49